关于中国发展和人才的演讲,关于中国发展和人才的演讲稿
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关于国家发展的作文开头结尾?
开头:一个国家的繁荣与发展离不开人才。人才,展开来说就是一个人的才能,一个人的才能就是这个人综合能力的体现。
结尾:一个国家,若有着甘于奉献勇于创新的人才帮助国家科技发展,让国家不必依赖于别人,有着优秀上进的青少年去努力完善自身,帮助国家,有远大理想,那么这个国家一定会飞快的发展,他的未来一定是和谐美好的。做为青少年的我们当然要努力变得更加优秀,为祖国做出贡献。
结尾:总之,祖国的命运也就是每一个中国人的命运,祖国的发展与富强要靠我们每一个中国人的贡献与奋斗。
让我以今天的主题来结束我的演讲:“祖国发展我成长,我与祖国共奋进”
辜鸿铭在东京大学演讲时,为何说“日本人才是真正的中国人”?
此话一出,关于辜鸿铭汉奸,斯文败类的话就不绝于口,好好的一个中国人跑到日本去夸赞日本人,脑袋不是有病是什么!
实际上辜鸿铭绝对不是有病之人,辜鸿铭出生于南洋,除了对中国传统文化有一定的了解外,还精通九国语言,一共获得过13个博士学位,是晚清及民国时期学贯中西式的重量级人物,号称“清末怪杰”。
自鸦片战争以来,世界的中心从东方彻底转变到了东方,固步自封的清朝中有一些开明人士开始积极翻译西方文字,以图达到“开眼看世界”“师夷长技以制夷”,很多人正因此而成为当时的大家。
然而,辜鸿铭怪就怪在,精通多国语言,却不是致力于将西方的作品翻译成中文,而是将中国古代的传统文化典籍翻译成外语,儒家经典一共四部,辜鸿铭翻译了三部,包括《论语》《中庸》《大学》三部,目的是为了让更多的人去了解中国。
其创作的《中国的牛津运动》《中国人的精神》等书都是向西方介绍中国文化,西方人最开始了解的中国,就是从辜鸿铭的笔下。当时西方流行一句话:“到中国可以不看三大殿,不可不看辜鸿铭。”可见,相比于中国的建筑他们更认为辜鸿铭是活着的中国标签。
我以前读过《中国人的精神》,感觉作者说的有些别扭,后来才知道原来这本书是辜鸿铭用英文写的,又被人翻译成中文,说到底压根就不是打算给中国人看的。当然,我们看看也是无妨的,辜鸿铭在这本书里面大力宣扬中国文化,认为西方解决不了的问题可以向中国古典文化来取经。
在书中辜鸿铭把中国人同西方各国做对比,指出中国人是完美型的人,主张用中国传统的儒家思想解决西方社会存在的问题,由此可见,辜鸿铭是一个为中国文化向世界背书的人!
这就引申到辜鸿铭说到关于题目中的那句话了,这句话是辜鸿铭在日本的一次演讲中说的,辜鸿铭说“日本人不是真正的日本人,日本人是真正的中国人,是唐代的中国人。”也就是说,日本人是真正的中国人,前面有一句“日本人不是真正的日本人”,后面还有一句“是唐代的中国人”。
他疯了,他脑袋让驴踢了,中国文化就是中国人的文化,有中国人就是中国文化,这种传播危言耸听,骇人听闻大放厥词的脑残就是想制造恐慌,好从中谋利,为了一己私利什么坏事都干,就是人面兽心,祸国殃民
前朝遗老胡说八道,看民族性的传承看啥,只是房子?衣服?文化的传承呢?而且一个民族的文化是传承与发展的,停留在2000年前才算正统么?日本人从来都不是中国文化传承人,不说别的,单一个仁字他们就没有,怎算继承了中国文化。他们只是表象是汉文化,骨子里的狠和残暴怎样都和中国文化不搭边。
日本人就是中国人的后代,是秦代徐福带的一群人在曰本繁演的后代。不过这些不孝子孙已忘了自已的根。可悲!世界各国都有中国人,他们大部分都不忘祖国,不忘自已的根。唯有曰本人是不孝子孙。
我去日本的时候。导游也是这么说的。但是我觉得应该从两个方面认定。一个是遗传学基因🧬。日本确实没有纯粹的日本人。追溯上去一定有中国人血统和其他东亚血统。再一个是文明认同和传承上。日本是照搬了唐朝的一切。衣冠唐制度。礼乐汉军臣。甚至是城市建筑布局。和药典。比如京都。汉方药(其中药份额全世界最高)在民间。他们也读古诗。也读三国。应该是说把中华文化发扬光大。传承最完整的国家。所以说。我们和日本的关系太复杂了。又恨有爱。剪不断理还乱。
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